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Zitat Original von Antigone Mein Hund kann mir sehr gut übermitteln, was er von mir möchte. was ja nunmal noch lange nicht sprache ist. Sprache ist ja letztlich ein hochabstraktes gebidle welches zu mehr dient als bloß bedürfnisse oder emotionen zu vermitteln. Unter anderem dient sprache auch zu solchen diskussionen wie denen hier, moralischen abwägungen, politischen diskursen, abstrakten metaphysiken etc. alles owhl dinge die ein Hund nicht kann und somit schlicht und ergreifend unzivilisiert,...
ich muss auch zugeben mich im bereich der Willensfreiheit (darauf ziwlt der titel doch ab?). nicht wirklich fit zu sein. ich hab da n bisschen was von der kontroverse aufgeschnappt. also dem dialog zwischen neurobiologen und philosophen, komme da aber zu keinem für mich befriedigenden ergebnis. darum eght es auch weniger. Es geht darum das der mensch sich, egal ob bewusst oder nicht (das hatten wir ja gerade auch schon) seine zweite natur selber schafft und in der lage ist sich selbst zu reflekt...
Den begriff der kunst aussen vor lassend, halte ich diese Bilder für handwerklich sehr gute darstellungen. kurzum, ich hab da ziemlichen respekt vor.
Subjekt meinte in der tat mehr als ein ich-Bewusstsein, ich meinte aber auch nicht ganz so viel wie Riveda. Subjekt der Geschichte zus ein, ist ein eher hegelianischer subjektbegriff der meines erachtens erst mit Marx, nach der Menschwerdung möglich ist. alsow enn die vernunft die geshcichte aktiv gestaltet. Subjekt meinte bei mir konkret, die möglichkeit entscheidungen zu treffen, zu gestalten, zu ersrstellen, kurzum sein leben mehr oder weniger bewusst zu gestalten. Bei allen einschränkungen d...
Zitat Original von Antigone Zitat Original von Leronoth Die möglichkeit von aufwandslosem glück ziehe ich persönlich der ewigen verfangenheit im naturzwang vor. IMO demontiert man sich in diesem Moment als Mensch, da IMO auch die "tierische" Seite zum Menschen gehört. also ich verstehe unter naturverfallenheit die unreflektierte und unvermittele verfallenheit an die natur. das der mensch als lebewesen etwas mit dem tier gemein hat behaupte ich nicht dass er sich aus der natur lösen kann, würde ...
...und knappe 70 Seiten dialog auch mal ganz gut zwischendurch gehen kanns einmfach nur empfehlen und denke das es speziell auch dir gefallen sollte.
ja, etwas konkreter wäre durchaus nicht schlimm. aber was du sagst kann ich schonmal ganz gut einordnen, danke
Zitat Original von Antigone Bei "Sprache" kommt es durchaus darauf an,wie Du Sprache definierst. Okay, abstrakte Kommunikation ist dem Tier nicht möglich - andererseits kritisierst Du in 139 Worte aber auch diese Abstraktion der Dinge. Hier argumentierst Du aber mit dieser Abstraktion. Das ist nicht rund. <stirnrunzel> sprache definiere ich durch die hhe abstraktion die über darstellung von emotionalität, affekt etc.pp. hinausgeht. ich denke shcondas ich stimmig argumentiere, da beide threads i...
Zitat Original von Antigone Nein, denke ich nicht. Ich denke nicht, dass ein Lebewesen über einem anderen steht. Am Rande: Trifft ein Planet einen anderen. Sagt der erste: "Und wie gehts?" Sagt der andere: "Jetzt wieder besser, aber ich hatte Homo Sapiens." ich denke das der aspkekt der höheren (also nicht rein zweck-mittel orientierten) Vernunft den menschen zum Lebewesen mit der höchsten anlagen und möglichkeiten erhebt. Die möglichkeit der (selbst)reflexion, der philosophie, der sprache etc....
Heute geht es mir darum ein Theaterstück von Beckett vorzustellen. Es geht um das bei ihm recht zentral stehende Stück "Endspiel", welches in manchen Aspeken an sein bekannteres Stück "Warten auf Godot" anknüpft. Eine Wiedergabe des Inhalts fällt schwer. Die vier dramatis personae, welche bloß zum Schein noch dramatisch genannt werden könnten, "leben" ein Leben nach dem Weltuntergang. Es existiert nichts und nichtmal ein Sinn, so dass das Verhältnis der Charaktere von Nichtigkeit, Machtspielen, ...
Hätt ja sein können das wer dazwischengesprunegn ist, oder Theaterstücke nicht passen. kriegst gleich post
Hi, ich weiß ja nicht ob hier Philosophiestudenten im board sind oder Menschen die sich andersweitig mit Hegel beschäftigen. Und zwar hänge ich gerade an einer Stelle aus Adornos "Minima Moralia" (Zueignung), welche sich explizit auf den Subjektbegriff von hegel bezieht. Nun hab ich einen text in die finger gekriegt welcher den Subjektbegriff bei hegel als ein historisches gesamtsubjekt begreift, also sich eben nicht auf das individuum, sondern die gattung als ausführendes subjekt der objektiven...
ich mag mich net aufdrängen, das ist ja nur ein angebot. aber es wär schon ganz cool, wenn menshc mir sagen würde ob das nun gewünscht ist oder nicht, weil dann würd ich mich recht bald dransetzen oder eben auch net.
Zitat Original von Antigone Das ist ausgesprochen reflektiert. Die meisten Menschen, die ich kenne, v.a. im Hundesport sind durchaus dieser Meinung. Ich sehe den Hund als Sozialpartner, nicht als "Untertan". ich glaub da habe ich mich missverständlich ausgedrückt. für mich ist der mensch die kröne der schöpfung. Einzig in der anlage; ich möchte hier also nicht über die entwicklung der gattungsgeschichte reflektieren. was die freiheit der hunde angeht. nun in einer solchen form wie du sie darste...
Nunja das mit der krone der schöpfung würde ich durchaus teilen und auch die erde untertan machen, als eine formd er reinen äußeren naturbeherrschung kann ich nicht ablehnen. aber ein reflektierter umgang tut not. als artgerecht würde ich die freiheit des hundes reduzieren, so dass dieser wenn frei mit menschen zu tun hat und keinesfalls als besessener hund. die aufregung bezüglichd es alphamenschen kann ich nciht anchvollziehen, da meine ausführungen darauf abzielten eben jenes verhalten zu ver...
Also bis sonntag könnte ich wohl ne rezension von becketts endspiel hinkriegen. allerdings ohne den anspruch das verstanden zu haben...
Zitat Original von Antigone Also erstmal... <agresskrieg> Es gibt keine Alphamenschen!!! ['tschuldigung... das kommt irgendwie immer vor, wenn ich das Wort "alpha" im Zusammenhang mit Hunden höre.] ahja ist das irgendwie assoziatorisch begründet, oder warum kriegst du da aggressionen? deine Domestizierungstheorie hatte ich ja gewisserweise vorweggenommen und kann das auch durchaus nachvollziehen. Hier nutzt der hund aber lediglich die strukturellen vorteile, befindet sich jedoch nicht in einem ...
Zitat a) Warum diskutierst Du dann mit? ich hab ja nur kurz meinen einwurf gemacht. von debatte kann da (noch) keine rede sein. Zitat Der Hund ist IMO eins der wenigen Tiere, dass man im Haushalt immerhin artgerecht halten kann, wenn man sich darum bemüht. das was du sagst mag ja stimmen und ist durchaus interessant. mich würde da aber schon interessieren wie du domestizieren begreifst. meint es in dem fall das "der" wolf sich urbanisiert hat, und an die umstände angepasst hat, oder das er sich...
ich erachte hundehaltung (und im speziellen in ihrer aktuellen form) allgemein als nicht "wesensgemäß". klingt zwar heideggerianisch, meine ich aber durchaus emanzipatorisch. mag mal wieder zu radikal sein, aber die debatte ist für mich aufgrund dieser grundannahme abgeschlossen.
konstruktive kritik an Riveda: da sowohl strafmaß als auch straftat in ein und der selben gesellschaft auftreten würde ich die überlegung einwerfen, dass sich beides aus der gesellschaft ableitet, der zusammenhang also durch eine drittvariable (moral der gesellschaft) erzeugt wird, also nicht unmittelbar geschieht. natürlich sind straftaten und strafmaße wiederum variablen die diese drittvariable beeinflussen, so das ein gewisser zusammenhang zwischen beiden besteht, der jedoch durch die vermitt...
